Prolog: Hakikat Perniagaan dengan Sang Pencipta

Surah Al-Baqarah ayat 245 adalah sebuah seruan kasih sayang dari Allah kepada hamba-Nya. Di dalamnya, Allah menggunakan diksi Qardhan Hasanan (pinjaman yang baik). Padahal, sejatinya Allah adalah pemilik segala sesuatu dan tidak membutuhkan bantuan apa pun. Namun, Dia memosisikan diri-Nya sebagai peminjam untuk memuliakan manusia dan memberikan kepastian bahwa setiap kebaikan yang dikeluarkan di jalan-Nya tidak akan pernah hilang, melainkan akan kembali dengan keuntungan yang berlipat ganda. Syair karya Abu Akrom ini menyederhanakan pesan langit tersebut menjadi untaian bait yang mengajak kita menyelami samudera kedermawanan dan ketauhidan.

Bait 1: Panggilan Ketulusan Hati

Siapakah yang tulus memberi Pinjaman kepada Allahu Robbi Lakukanlah sepenuh hati Mantapkan niat, teguhkan diri

Bait ini merupakan pembuka yang bersifat retoris, sebuah ajakan bagi siapa saja yang ingin mengubah hartanya menjadi aset abadi. Kata “tulus” dan “sepenuh hati” menjadi kunci utama; bahwa dalam berderma, kualitas niat jauh lebih penting daripada kuantitas materi. Di sini, kita diajak untuk memantapkan diri tanpa ada keraguan sedikit pun, karena sosok yang kita beri “pinjaman” adalah Allahu Robbi, Sang Pemelihara Semesta yang tidak pernah ingkar janji.

Bait 2: Memperluas Cakrawala Infaq

Memberi pinjaman itu maknanya Menginfakkan harta di jalan-Nya Membantu sesama, siapa pun jua Terutama bagi pejuang agama

Penulis menjelaskan bahwa “pinjaman kepada Allah” bukanlah ritual abstrak, melainkan aksi nyata di dunia. Ini adalah bentuk keberpihakan kepada kemanusiaan dan perjuangan agama. Dengan membantu sesama tanpa memandang latar belakang, serta mendukung mereka yang berjuang demi tegaknya nilai-nilai kebenaran, seseorang sejatinya sedang menitipkan hartanya di “bank langit” yang paling aman.

Bait 3: Kepastian Balasan yang Berlipat

Bila benar ikhlas diinfakkan Allah pasti melipatgandakan Semakin banyak yang dicurahkan Pahala besar akan didapatkan

Secara matematis manusia, memberi berarti berkurang. Namun, secara matematis iman, memberi adalah cara terbaik untuk melimpah. Bait ini memberikan optimisme bahwa janji Allah tentang kelipatan pahala adalah sebuah kepastian (pasti). Ikhlas menjadi katalisator; semakin murni niatnya dan semakin besar jumlah yang dikorbankan, maka “panen” yang akan didapatkan di akhirat maupun keberkahan di dunia akan semakin luar biasa.

Bait 4: Memahami Kuasa Rezeki

Allah berkuasa menyempitkan Rezeki hamba yang Dia tentukan Allah jua yang meluaskan Rezeki hamba yang Dia tetapkan

Bait ini menyentuh aspek tauhid yang sangat dalam terkait asmaul husna Al-Qabid (Maha Menyempitkan) dan Al-Basit (Maha Meluaskan). Kita diingatkan bahwa rezeki sepenuhnya berada dalam kendali Allah. Kesadaran ini bertujuan agar manusia tidak sombong saat lapang dan tidak berputus asa saat sempit. Dengan memahami bahwa Allah-lah yang berkuasa mengatur ritme rezeki, seseorang akan lebih ringan dalam memberi, karena ia tahu bahwa sumber rezekinya takkan pernah kering selama Allah menghendaki.

Bait 5: Puncak Perjalanan Sang Hamba

Hanya kepada Allah kita kembali Menghadap-Nya di akhirat nanti Semoga Husnul Khatimah Ia beri Wafat yang indah, bahagia abadi

Syair ini ditutup dengan pengingat tentang eskatologi—akhir perjalanan hidup. Segala harta yang diinfakkan dan segala pinjaman yang diberikan kepada Allah, pada akhirnya akan kita jumpai hasilnya saat kita kembali menghadap-Nya. Doa untuk meraih Husnul Khatimah menjadi puncak harapan; bahwa kebaikan-kebaikan kecil yang kita tanam melalui infaq dapat menjadi wasilah (perantara) bagi akhir hidup yang indah dan kebahagiaan yang tidak mengenal batas waktu.