بِسْمِ اللهِ وَبـِحَمْدِهِ. اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
اَلْحَمْدُ ِللهِ وَكَفٰى، وَسَلاَمٌ عَلٰى عِبَادِهِ الَّذِيْنَ اصْطَفٰى. أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلٰهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ. وَأَشْهَدُ أَنّ مُحَمّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ لاَ نَبِيَّ بَعْدَهُ.
اَللهُمّ صَلِّ وَسَلّمْ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمّدٍ وَعَلى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلٰى يَوْمِ الدِّيْنِ, اَمَّا بَعْدُ. فَيَا عِبَادَ اللهِ، اُوْصِيْكُمْ وَاِيَّايَ بِتَقْوَى اللهِ وَطَاعَتِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ. قَالَ اللهُ تَعَالَى فىِ الْقُرْآنِ الْكَرِيْمِ، أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ. يَاأَيّهَا الّذَيْنَ آمَنُوْا اتّقُوا اللهَ حَقّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ.
اَللّٰهُمَّ اَصْلِحْ اُمَّةَ مُحَمَّدٍ صَلىَّ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَفَرِّجْ عَنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلىَّ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَارْحَمْ اُمَّةَ مُحَمَّدٍ صَلىَّ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَانْشُرْ وَاحْفَظْ نـَهْضَةَ الْوَطَنِ فِى الْعَالَمِيْنَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ صَلىَّ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
Kaum muslimin sidang jamaah jumat yang berbahagia, Rahimakumullah.
Puji dan syukur Alhamdulillah marilah kita sampaikan kehadirat Allah Robbul’izzati, pada kesempatan jumat ini kita kembali dapat melaksanakan kewajiban sebagai seorang muslim yaitu shalat Jumat secara berjamaah di masjid yang kita cintai ini. Shalawat dan salam marilah kita sampaikan kepada uswatun hasanah kita yaitu baginda nabi besar Muhammad SAW. Juga kepada segenap keluarga dan sahabatnya, semoga kita semua yang hadir di masjid ini, kelak di hari kiamat mendapatkan syafaat dari beliau. Aamiin.
Mengawali khutbah singkat pada kesempatan ini, sebagaimana biasa khatib berwasiat kepada diri pribadi saya dan kepada seluruh jamaah, marilah kita bertaqwa kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa yaitu melaksanakan semua perintah Allah dan menjauhi larangan-Nya.
Jamaah kaum muslimin sidang Jumat yang berbahagia rahimakumullah
Menurut Syaikh M. Nawawi Al Bantani dalam kitab Kasyifatus Saja, bahwa ada lima tingkatan iman yang mesti kita pelajari dengan seksama agar hidup kita benar-benar aman dan bahagia baik dalam kehidupan di dunia yang fana ini hingga menuju kebahagiaan yang hakiki di dalam surga dengan segala kenikmatan yang tidak tara dan kekal abadi di dalamnya ketika kita berada di alam akhirat nanti.
Pertama iman taqlid
Iman taqlid adalah iman yang didasari karena mengikuti seseorang yang dipandang alim dan mengerti ilmu agama secara mendalam seperti para ulama yang benar-benar mengetahui ilmu tauhid dengan seluk-beluknya. Dan tingkatan iman taqlid ini seseorang tidak mesti mengetahui dalil-dalil untuk memperkuat keimanannya, kerana yakin bahwa mengikuti keimanan orang alim adalah hal yang dapat menyelamatkan kehidupannya dan akan terbebas dari azab di neraka nanti. Kategori iman taklid ini kebanyakan dimiliki oleh jamaah awam yaitu jamaah yang secara mayoritas tidak begitu mendalami tentang ilmu agama khususnya ilmu aqidah.
Kedua iman ilmu
Iman ‘ilmu adalah tingkatan iman yang mengetahui karena melalui proses belajar dengan mengikuti kajian para ulama atau membaca kitab-kitab yang berkaitan dengan ilmu akidah disertai dalil-dalil sebagai pendukung atas keimanan yang ada dalam dirinya. Tetapi pengetahuannya tentang keimanan kepada Allah hanya sekedar saja tidak mendalam dan tidak menghujam ke dalam batinnya, sehingga kurang dapat menembus jiwa dan roh yang mestinya menjadi faktor penentu atas kuatnya keimanan seseorang.
Ketiga iman ‘iyan
Tingkatan iman ‘iyan ini diperoleh selain melalui proses belajar, juga karena adanya mujahadah atau perjuangan secara sungguh-sungguh untuk dapat terus berkomunikasi kepada Allah Sang Maha Pencipta. Dengan ketekunan belajar ilmu aqidah secara konsisten, maka batin seseorang lama-lama akan bercahaya dan bersinar menerangi kehidupannya seakan-akan mampu memandang Allah Subhanahu Wa Ta’ala dengan pandangan yang penuh rasa takzim dengan mengakui segala kekuasaan dan kebesaran-Nya di alam semesta yang luas ini.
Keempat iman haq
Iman haq adalah keimanan yang levelnya lebih tinggi daripada iman ‘iyan. Dengan kesungguhan memperdalam ilmu aqidah disertai mujahadah yang terus-menerus dilaksanakan selama hidupnya baik pada siang hari maupun pada malamnya dengan kebersihan hati dan kesabaran dalam menjalankan syariat-Nya, maka batinnya benar-benar dapat melihat keagungan dan kebesaran Allah. Penglihatannya begitu nyata melebihi penglihatan mata zahir yang hanya mampu melihat hal yang nyata di sekitarnya. Sedangkan mata batinnya dengan iman haq ini penglihatannya mampu menembus kepada hal-hal yang bersifat kerohanian sehingga mencapai derajat ma’rifat kepada Allah yang ditunjang dengan pemahaman secara mendalam dan terperinci seluruh sifat kebaikan-Nya yang ada dalam Asmaul Husna.
Kelima iman hakikat
Iman hakikat merupakan iman puncak tertinggi setelah mendapatkan 4 tingkatan iman sebelumnya. Kualitas imannya benar-benar sempurna, teruji dan terbukti dan tak tergoyahkan oleh apapun bentuk masalah dan badai kehidupan yang datang menghampiri. Batinnya dipenuhi oleh rasa cinta dan sayang yang sangat mendalam kepada Allah sang Maha Pencipta alam semesta. Larut dan terbuai melihat keagungan dan kebesaran Allah di jagat raya yang sangat luas ini. Tidak sempat lagi memikirkan hal-hal yang bersifat sia-sia karena merasa takut akan pengawasan (meroqobah) dari Allah melalui pantauan dua malaikat yang ada di sebelah kiri dan kanannya.
Iman hakikat ini mestinya semua kita mesti sungguh-sungguh berupaya untuk mendapatkannya, agar keimanan kita tetap terjaga dan kokoh keadaannya selama hidup di alam dunia hingga datangnya kematian suatu saat nanti. Oleh karena itu mari kita benar-benar bertaubat atas segala dosa, mengendalikan hawa nafsu dan senantiasa waspada akan tipu daya setan terkutuk yang sewaktu-waktu dapat menghancurkan keimanan kita kepada Allah Subhanahu Wa Ta’ala. Dan kita berharap dalam perjalanan akhir kehidupan kita nanti Allah Subhanahu Wa Ta’ala akan memanggil kita dalam keadaan husnul khotimah dan mendapatkan keimanan yang sempurna pada saat menghadap kepada-Nya dengan memperoleh kenikmatan yang sempurna di alam kubur dan kenikmatan yang sempurna pula di surga dalam kehidupan yang kekal abadi di alam akhirat nanti.
يٰٓاَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَىِٕنَّةُۙ ارْجِعِيْٓ اِلٰى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً ۚ فَادْخُلِيْ فِيْ عِبٰدِيْۙ وَادْخُلِيْ جَنَّتِيْ ࣖࣖ
Artinya ; “Wahai jiwa yang tenang! Kembalilah kepada Tuhanmu dengan hati yang rida dan diridhai-Nya. Maka masuklah ke dalam golongan hamba-hamba-Ku, dan masuklah ke dalam surga-Ku”. (Q.S. Al-Fajr [89]: 27-30)
Demikian sedikit uraian khutbah Jum’at singkat yang dapat khatib sampaikan tentang tingkatan iman, semoga dapat menjadikan acuan untuk senantiasa meningkatkan iman, sehingga iman kita benar-benar tercapai dengan sempurna tanpa ada cacat sedikitpun juga. Aamiin yaa rabbal ‘aalamiin.
بَارَكَ اللهُ لِي وَلَكُمْ فِى اْلقُرْآنِ اْلعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَافِيْهِ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْر الْحَكِيمِ وَتَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ وَإِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ، وَأَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا فَأسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ إِنَّهُ هُوَ الغَفُوْرُ الرَّحِيْم.
Khutbah II
اَلْحَمْدُ للهِ عَلىَ إِحْسَانِهِ وَالشُّكْرُ لَهُ عَلىَ تَوْفِيْقِهِ وَاِمْتِنَانِهِ. وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الدَّاعِى إلىَ رِضْوَانِهِ. اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وِعَلَى اَلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيْمًا كِثيْرًا.
أَمَّا بَعْدُ فَياَ اَيُّهَا النَّاسُ اِتَّقُوااللهَ فِيْمَا أَمَرَ وَانْتَهُوْا عَمَّا نَهَى وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَ فِيْهِ بِنَفْسِهِ وَثَـنَى بِمَلآ ئِكَتِهِ الْمُسَبِّحَةِ بِقُدْسِهِ وَقَالَ تَعاَلَى إِنَّ اللهَ وَمَلآئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِى يآ اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلِّمْ وَعَلَى آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَنْبِيآئِكَ وَرُسُلِكَ وَمَلآئِكَةِ اْلـمُقَرَّبِيْنَ وَارْضَ اللّهُمَّ عَنِ اْلخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ أَبِى بَكْرٍ وَعُمَر وَعُثْمَان وَعَلي وَعَنْ بَقِيَّةِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِيْنَ وَتَابِعِي التَّابِعِيْنَ لَـهُمْ بِاِحْسَانٍ اِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ وَارْضَ عَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ.
اَللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلـمُؤْمِنَاتِ وَاْلـمُسْلِمِيْنَ وَاْلـمُسْلِمَاتِ اَلاَحْيآء مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ اللهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَاْلـمُسْلِمِيْنَ وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَاْلـمُشْرِكِيْنَ وَانْصُرْ عِبَادَكَ اْلـمُوَحِّدِيْنَ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ اْلـمُسْلِمِيْنَ وَ دَمِّرْ أَعْدَاءَ الدِّيْنِ وَاعْلِ كَلِمَاتِكَ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ. اللهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا اْلبَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ وَالزَّلاَزِلَ وَاْلـمِحَنَ وَسُوْءَ اْلفِتْنَةِ وَاْلمِحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ عَنْ بَلَدِنَا اِنْدُونِيْسِيَّا خآصَّةً وَسَائِرِ اْلبُلْدَانِ اْلمُسْلِمِيْنَ عآمَّةً يَا رَبَّ اْلعَالَمِيْنَ. رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. رَبَّنَا ظَلَمْنَا اَنْفُسَنَا وَاإنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ اْلخَاسِرِيْنَ.
عِبَادَاللهِ ! إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِاْلعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِي اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشآءِ وَاْلـمُنْكَرِ وَاْلبَغْي يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ وَاذْكُرُوا اللهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَر.
Jakarta, 10 Rajab 1446 H/10 Januari 2025 M
Penulis : Marolah Abu Akrom (087887270732)
